היושב בסוכה נוכח בשני מרחבים – אלוהי וארצי, ומספר הזוהר אפשר להבין ששבעת האושפיזין מגלמים את ההבנה כי גם בהתעלות ובנסיקה אל הנשגב אסור להזניח את הדאגה לעולם הזה ולמצוקותיו הממשיות

ד"ר ביטי רואי התארחה בפודקאסט "אש זרה" של נדב הלפרין, והשניים התחקו אחר הדרכים שבהן התמודדה הספרות היהודית - מספר תהילים ועד לחסידות - עם רגעים של שבר חריף בחיי העם

במרכזו של ספר יונה לא עומדות שאלת הנבואה, יחס האל לישראל ולאומות או תקפותה של תשובת אנשי נינווה. זהו סיפור חיפושה של הנשמה אחר מקורה האלוהי, והוא קורא לאדם לחדול מהבריחה המתמדת

בערב ההשקה לספרם דיברו ד"ר מלילה הלנר אשד וד"ר עמרי שאשא על הרלוונטיות של ספר הזוהר לחיים החברתיים, הפוליטיים והרוחניים היום, ועל איך כותבים מבוא ליצירה קאנונית ומורכבת כמו הזוהר

ספר הזוהר, שנחשב ליצירת המופת של ספרות המיסטיקה היהודית, נשאר בלתי נגיש לרוב הקוראים. ביום רביעי, כט אדר, 22.3,ייערך במכון הרטמן ערב השקה לספר מבוא, המנסה לפלס את הדרך למי שחפץ בכך

בניגוד לסברה הרווחת, תורת הסוד היהודית נטועה עמוק בריטואלים והמצוות. בפרק של "באים אל הפרופסורים" ד"ר ביטי רואי מספרת שספר הזוהר בעצם נולד כניסיון לתת להלכה טעמים

לפי העמדה המסורתית, ספר הזוהר נכתב על ידי רשב"י לפני כאלפיים שנים, ויעידו על כך רבבות האנשים העולים מדי שנה לקברו של מי ש"הזוהר הקדוש" מיוחס אליו. אבל האמנם הוא מחברו? ואם לא הוא - אז מי?

לצד חזרה מהחטא, עניינה של התשובה היא הכרה במצבו של האדם. לכן היא לא מתקיימת רק על ציר החטא והעונש במובנם הפשוט, אלא על ציר קירבת האדם למעמקי נפשו שלו ושל האלוהות

האמהות בשושלת דוד הן נשים זרות ואפילו אסורות. אם המשיח הוא התגלמות הלאום שאותו הוא אמור לגאול – איך זה שהוא בא לעולם דווקא מחיבור עמוק אל הזרות?

במשנה ובתלמוד מופיעה השכינה כשם נרדף לנוכחות אלוהית, אבל בקבלה היא הופכת לדמות נשית, מעין אלוהימה, יישות נפרדת ולא פחות חשובה מהדמות הזכרית

על פי הזוהר, האל הוא חיבור של המון אלמנטים לכדי דבר אחד דינאמי, כשבכל פעם פן מסוים שלו דומיננטי יותר - כולל הצדדים הזכריים והנקביים שלו

חכמי הקבלה הביאו לתוך העולם הדתי רעיונות מהפכניים: לא רק שהאדם מסוגל להתחבר עם האלוהות, אלא גם מצליח להשפיע עליה. זה מסוכן, אבל גם יכול להוביל למקומות ייחודיים

למילה “שבר” או “משבר” פירושים שונים, לעתים מפתיעים, בשפה העברית. כמה מדרשי-משבר מעלים נתיבים שונים לתיקון וריפוי של השבר האנושי ומציעים משמעות ונחמה לעיתות משבר

לרגל חודש הספר העברי, חוקרים וחוקרות ממכון הרטמן מפנים זרקור לסיפור מיוחד ומעניין מתוך הספרים שכתבו. ד"ר רות קרא איוונוב קניאל מציגה תפיסת מין ומגדר נועזת מתוך חוכמת הקבלה

ההגות הפילוסופית רואה את המציאות כמצייתת לחוק ולסדר קבועים, אבל הזוהר סבור שהעולם מורכב גם מכוחות כיאוטיים ובלתי צפויים. מאמר לקראת ל"ג בעומר, יום ההילולה של רשב"י

איך אפשר להסביר את העובדה שהחרדים לא נשמעים להנחיות הבריאות, ולמעשה פוגעים בעיקר בעצמם? התשובה נעוצה במנגנון פסיכולוגי שמפריד בין "טובים" ו"רעים"

במסווה של סמכות, הגנה וקדושה השלובות בשיח על תיקון האומה והקוסמוס, מתחוללים מקרי ניצול בחסות הקבלה. האחריות על כך מוטלת על החברה כולה

שיר השירים אמנם מלא באהבה, אבל היא אינה מתממשת. מה שונה במגילת רות, שבה האהבה עולה יפה?

בליל שבועות, כך מספר הזוהר, כולנו מתכנסים ללילה נטול שינה כדי להכין את השכינה לליל כלולותיה עם הקב"ה.

מגילת אסתר טומנת בחובה רבדים ומשמעויות רבות, רות קרא- איוונוב קניאל מנסה לעשות סדר במגוון הזהויות והמשמעויות שמיוחסות לאסתר