בערב מיוחד שביקש להציג מבט ציוני-דתי על סוגיית החטופים, השתתפו גניה ושי צוהר - דודיו של חייל חטוף, הרב בני לאו, ד"ר שרה עברון, הרב אהרון ליבוביץ' והרבנית כרמית פיינטוך

ההסטוריה הוכיחה שבשם ערכים חשובים כמו שוויון, לאומיות, או מסורת - נעשו מלחמות שפגעו בצורה אנושה בחירויות. לכן החירות של היחיד היא הערך שצריך להגביל ולבקר את כל הערכים האחרים

ביטחון ישראל אמור להיות מוצב לפני כל אידיאולוגיה: הן זו הדוגלת בפתרון שתי המדינות והן זו של ארץ ישראל השלמה. הבעיה היא, שברוב המקרים, האידיאולוגיה היא המדריכה את העמדה הביטחונית

בעקבות המשבר שעברנו אנו דורשים מנהיגות שלא תפזר הבטחות פנטסטיות על יכולותינו הצבאיות אלא תבטיח לעשות כל מאמץ מתוך הבנה של מגבלות הכוח, גם מבחינה מוסרית, וגם מבחינה מבצעית

המסורת היהודית כוללת שורה ארוכה של מצוות הקשורות לגידול מזון, לייצורו ולצריכתו. אולם בעידן המודרני רבות מן המצוות הללו איבדו את משמעותן והפכו לאות מתה. בכוחה של פעולה מדרשית יצירתית לתרגם אותן לדורנו ולמצוא בהן משמעויות חדשות

ד"ר אריאל פיקאר התראיין להסכת "קשת אנושית" ושירטט את מפת הזהויות היהודיות שהביאו אותנו לשבר הנוכחי בארץ. הוא המליץ לראות בו מומנטום חיובי, שמחייב את כל הצדדים לעבוד על החיבורים ביניהם

בבחירות הבאות יוכיח הרוב הישראלי שיותר מאשר שלטון הצובר עוד ועוד כוח ופחות ופחות בקרה, הוא מעדיף את האיזונים והבלמים המאפשרים לציבור הגנה משמעותית. זה הגיוני, זה פשוט וזה יקרה

השקפת העולם הקנאית חושבת שמשבר חברתי קשה מחייב החרפת המצב עד להכרעה. אלא שהמציאות מוכיחה שכאשר מחריפים את המצב יותר מדי כבר אין אפשרות להכריע והמהלך נכשל כשלון חרוץ

השפעת האליטות גדולה מכוחן האלקטורלי וגם אם זה לא דמוקרטי, זה בלתי נמנע: המדינה תלויה בהן. כדי לשלוט, על הימין ליצור קואליציית ימין-מרכז שתייצג את רוב החברה בישראל, כולל רוב האליטות

רעיון הפרדת הרשויות איננו רעיון מערבי מודרני. הוא מצוי כבר במקורות היהודיים – בהפרדה בין המלך והכוהן ובין המלך והסנהדרין ובכפיפות המלך לשלטון החוק. במדינת לאום יהודית, שבה מיעוט ערבי גדול, ההפרדה הזו חיונית במיוחד

דרישות החרדים בהסכמים הקואליציוניים משקפות אי הבנה של הפרויקט שנקרא 'מדינת ישראל'. מנהיגי המגזר מסרבים לעבור מקיום קהילתי לקיום ריבוני של מדינה, וגם ארגוני החסד שלהם הם ביטוי לכך

הענקת האחריות על ארגון "נתיב" לאבי מעוז ממפלגת נועם עלולה להוביל לסגירת ברז העלייה, גם בלי לגעת בחוק השבות. כל שעל מעוז לעשות הוא לתת לרבנות בישראל את המנדט הבלעדי לפסוק "מיהו יהודי"

תפיסת 'הרוב קובע', שלפיה זכות הרוב לשנות את ערכי המדינה על חודו של קול היא שגויה. הדרך היחידה לשמור על הערכים המכוננים של מדינת ישראל היא הגבלת יכולת נבחרי הציבור לשנותם בכל עת שירצו

הגיע הזמן לאפשר תחבורה ציבורית בשבת, או דווקא לבטל משחקי כדורגל ביום הזה? רעיונות מקוריים וכיווני מחשבה חדשים על היום שכולנו אוהבים לריב עליו כבר יותר מ-70 שנה

אין באמת סיבה לדאגה באשר ליהדותה של מדינת ישראל, אבל יש מי שמבקש לעורר את הדאגה הזו כדי לפגוע בדמוקרטיה שלה

מניין נמצא ערכים ומוסר שיאזנו את התפתחות המדע? בספר "פָּנים אל פְּנים: עיונים בפרשיות התורה, בחגים ובסוגיות של מדע ואדם" חתן פרס ישראל לרפואה פרופ' מישל רבל לא פונה ישר לתורה

ההתנהגות האנושית הצרכנית, הבזבזנית והמזהמת, פוגעת בעיקר בנפשנו, באנושיות שלנו, בקשרים האישיים והחברתיים ובמידות הטובות שאותן אנו רוצים לפתח

בספר "אדם בצלם אלוהים" מראה תומר פרסיקו שהמושג הזה, שמופיע לראשונה במסורת היהודית, ובהמשך בתיאלוגיה הנוצרית, יהפוך בתקופה המודרנית ליסוד השקפת העולם החילונית, הליברלית והשוויונית

מגיפת הקורונה זימנה לנו אפשרות יוצאת דופן לבחון את עולם העבודה שלנו ולחדד את ההיבטים המבורכים שבו. בעזרתה נוכל להפוך את הקושי הטמון במלאכה לברכה – עבור היחיד העובד והחברה כולה

סבתא קולט לא שכחה את המחסור במזון בימי השואה, אבל גם את הסופרמרקט בישראל היא לא אהבה. אריאל פיקאר למד ממנה משהו