אלכס צייטלין מארח בערוצו את פרופ' ישראל קנוהל, שממפה את הגישות השונות בתנ"ך לענישה קולקטיבית, ואומר: "גם בתנ"ך לא נמצא עצה ביחס לדילמה בין החובה למגר את חמאס והחובה להציל חטופים"

אלכס צייטלין מארח בערוצו את ד"ר לילך בן צבי, שמבקשת לאתגר את התפיסה שמלחמה היא תמיד קודם כל מעשה לא מוסרי. "לא יתכן שיפגעו בנו בלי שנקום להגן על עצמנו. ומרגע שאנו עושים זאת, זה מעשה מוסרי"

רונית הד, סגנית נשיא מכון הרטמן, שוחחה עם אלכס צייטלין על הקושי שלנו לגרום למי שתופס את העם הפלסטיני כחי תחת דיכוי להכיר בכך שאף על פי כן, מה שקרה בשבעה באוקטובר היה רוע צרוף

השאלה המתמדת - למי אפשר להאמין כשהוא אומר שהוא מוסרי - היא מחלה של הפוסט מודרניזם. כך טוען בר-און בשיחה עם אלכס צייטלין, ומנסה להוכיח שהצדק של מדינת ישראל במלחמתה מול חמאס איננו יחסי

המלחמה פרצה אחרי חודשים קטסטרופליים מבחינת יחסיה הבינלאומיים של ישראל, וחלק מהתגובות בעולם מגיעות כתוצאה מכך, אבל אין להתעלם גם מהממדים האנטישמיים בעמדות השמאל הפרוגרסיבי כלפינו

המקרא מצייר תמונה מורכבת של מלחמה: מסיפור המלך הרשע שהקריב את עצמו למען הכלל, עבור בצבא המתנדבים של דבורה הנביאה, ועד לסתירות בין מוסר הנביאים לבין מלכים לוחמים שבחרו להתעלם מהם

אלכס צייטלין מארח בערוץ "באים אל הפרופסורים" את פרופ' אבי שגיא ואת פרופ' ישי רוזן צבי על הדילמות הגדולות בשעת מלחמה, ושואל: מה צריך לעשות כאשר יש אזרחים שבויים בעזה?

בשיחה נוספת על הדילמות הגדולות בשעת מלחמה, מארח אלכס צייטלין בערוצו "באים אל הפרופסורים" את הרב ד"ר דניאל הרטמן, שמדבר על היחס המורכב של הציונות לסיפורי המלחמות המקראיים