למה אנחנו באמת צמים בתשעה באב?

הקינות מבקשות לספר לנו לא סיפור חורבן אחד - אלא כמה סיפורים במקביל, וכולם נכונים בו זמנית. אז למה כיום בישראל אנחנו מוצאים את עצמנו במלכודת בינארית של "אם-אז..."?
הרב ליבוביץ עומד בראש הרבנות הישראלית הכוללת את בית המדרש לרבנות ישראלית ורשת הרבנות הישראלית לצדה של הרבה תמר אלעד-אפלבום, ראשת הרשת. הרבנות הישראלית היא שותפות בין מכון הרטמן והמדרשה באורנים, היוצרת ומקדמת רבנות רב מגזרית, רב מגדרית, ורב קולית עבור ישראל של היום. הרב ליבוביץ משמש היום כרב קהילת "ואני תפילה" בשכונת נחלאות בירושלים. בשנת 2012 הוא ייסד את ארגון "השגחה פרטית", שבא לשבור את המונופול של הרבנות הראשית על השגחת כשרות. בשנת 2018

@shalomhartmaninst

למה אנחנו באמת צמים בתשעה באב? הרב אהרון ליבוביץ' על התפיסה המורכבת שכל-כך חסרה לנו היום #הרטמן #גיוסחרדים #תשעהבאב

♬ original sound - מכון הרטמן - מכון הרטמן

 

למה אנחנו באמת צמים בתשעה באב?

הקינות מספרות לא סיפור אחד – אלא כמה סיפורים במקביל:
– הבבלים והרומאים החריבו את בית המקדש ושלחו אותנו לגלות
– אנחנו חטאנו ואלוהים העניש אותנו
– שנאת חינם בינינן הרסה את הכל

וכל הסיפורים האלה נכונים בו זמנית. על כולם אנחנו חוזרים כל שנה.
אבל היום בישראל? אנחנו נכנסים למלכודת בינארית. אם-אז…

אם חמאס רשעים – אז כל מה שאנחנו עושים מוצדק.
אם יש מצור – אז הפעולות נגדו הן לא טרור, הן לחימה למען החופש.
אם כן יש טרור – אז כולם אשמים בו ואין חפים מפשע.

אבל הקינות מלמדות אותנו משהו מהפכני: האמת לא בוחרת צדדים – היא מכילה הכל.

האם נוכל להסתכל על המציאות ולא לברוח מהמורכבות שלה? האם נוכל לקחת אחריות על המעשים שלנו?

הוספת תגובה

SEND BY EMAIL

The End of Policy Substance in Israel Politics