וינטר ועבאס מדגימים פרגמטיות של חיים משותפים

בזמן שהליכוד ונתניהו מקדמים קמפיין שמרכזו בדה-לגיטימציה של שותפות פוליטית עם ערבים, משני צדי המפה הפוליטית נוצרים בפועל מודלים של שותפות כזאת
ד"ר תומר פרסיקו הוא עמית מחקר במכון שלום הרטמן, עורך סדרת 'אתגרי הדמוקרטיה' מטעם מרכז רובינשטיין באוניברסיטת רייכמן, ועמית בכיר במרכז ללימודי המזרח התיכון באוניברסיטת קליפורניה בברקלי. ספרו 'מדיטציה יהודית: התפתחותן של תרגולות רוחניות ביהדות זמננו' יצא בהוצאת אוניברסיטת תל אביב ב-2016. ספרו 'אדם בצלם אלוהים: הרעיון ששינה את העולם ואת היהדות' יצא ב-2021 בהוצאת ידיעות ספרים, וייצא לאור באנגלית בהוצאת NYU Press ב-2025. ספרו 'ליברליזם: שורשיו, ערכיו, משבריו' יצא בהוצאת כנרת-זמורה ביולי 2024 וייצא

@shalomhartmaninst

וינטר ועבאס מדגימים פרגמטיות של חיים משותפים #מכוןהרטמן #הרטמן #בחירות2026 #פוליטיקה #עופרוינטר #ערביםיהודים #חברהמשותפת

♬ original sound - מכון הרטמן - מכון הרטמן

שיבוצם של יואב סגלוביץ' ברע"מ ושל יוסף חדאד ב"עמך ישראל" הם חדשות נהדרות.

שיתוף הפעולה בין יהודים לערבים כאן אינו אידיאולוגי וייצוגי, כמו השריונים ליהודים וערבים בחד"ש והדמוקרטים, עד כמה שזה חשוב, אלא ענייני.

סגלוביץ' מגיע כדי לטפל בפשיעה בחברה הערבית, חדאד משובץ במפלגת ימין על תקן "ערבי ציוני". שני הצדדים מפגינים פרגמטיות של חיים משותפים: אנחנו זקוקים זה לזה. רע"מ – לניסיון וללגיטימציה של סגלוביץ'. עמך ישראל – לפופולריות של חדאד בקרב צעירים.

בסוף מדובר בביטוי פוליטי מתבקש של מציאות בנאלית, שבה שני עמים חיים יחד ושחייהם שזורים זה בזה.

נכון, שחדאד מתקבל רק מפני שהוא מזדהה באופן מלא עם הנרטיב הציוני של הימין, ובכל זאת הוא נחשב נכס. העובדה שמפלגת ימין קשה מציבה ערבי במקום בכי אינה עניין טריוויאלי. לא היינו רואים את זה ב"הציונות הדתית" וב"עוצמה יהודית".

סגלוביץ', מצדו, מתקבל במפלגה מוסלמית דתית, וגם זה חתיכת מהלך.

יוצא, שבעוד הליכוד ונתניהו ממקדים את הקמפיין בדה-לגיטימציה של שותפות פוליטית עם ערבים, משני צדי המפה הפוליטית נוצרים בפועל מודלים של שותפות כזאת.

המציאות חזקה יותר ומסמנת שילוב פוליטי הולך וגובר של יהודים וערבים.

הוספת תגובה

SEND BY EMAIL

The End of Policy Substance in Israel Politics