"אנשים כאן עובדים זה לצד זה בסופרמרקטים ובבתי חולים. יש בינינו המון חיבורים, וכל אדם נמצא היום על הצומת: האם מה שנבחר לעשות הוא חלק מתנועת הפיצול או חלק מתנועת החיבור?"

"התפיסה במכון היא שיש להעמיד שיח ערכים לפני שיח מחלוקות, שדיאלוג עם יהדות ארה"ב הוא קריטי, וש'רבנות' פירושה להנהיג קהילה - גם חילונית - דרך תכנים יהודיים". פרק מההסכת "חוקי המשחק"

הענקת האחריות על ארגון "נתיב" לאבי מעוז ממפלגת נועם עלולה להוביל לסגירת ברז העלייה, גם בלי לגעת בחוק השבות. כל שעל מעוז לעשות הוא לתת לרבנות בישראל את המנדט הבלעדי לפסוק "מיהו יהודי"

בת למשפחה שומרת מצוות במחתרת במוסקבה, בת למשפחת חלוצים חילונית שחיפשה את הפן היהודי בתקומת הארץ נפגשו לדבר ב"כאן 11" על המסעות הלאומיים הגדולים ועל אלה הכי פרטיים

השואה הביאה למפנה ביחס הנצרות ליהדות, ומאמינים רבים של הכנסייה כבר לא רואים בעם היהודי את רוצחיו של ישו, אלא את העם שהביאו לעולם. ד"ר כרמה בן יוחנן על המורכבויות בפיוס בין דתי

תפילה על המגדר, הדלקה משותפת של נר זיכרון או טקס "נשימה" המוני - השינויים באורח החיים שכפתה המגיפה הובילו ליצירת טקסים חדשים ורדיקלים, בעיקר בצפון אמריקה. חלק מהם, שנראים כיום אזוטריים, עשויים להפוך למקובלים בעתיד

בית "אהל שם", שבו היו קבלות השבת של ביאליק, נמסר לעמותה חרד"לית. מכיוון שהאורתודכסיה הופכת לפחות רלוונטית, ומאחר שקול ארגוני ההתחדשות היהודית לא נשמע - היהדות עשויה להגיע לסוף דרכה

מקום המדינה ועד היום לקחה הציונות הדתית חלק פעיל בקביעת הדרך והמדיניות במדינת ישראל, אמוץ עשהאל בטור מיוחד עבור הבלוג גורס שדווקא עבור התנועה הפוליטית זהו הסוף

מכתב קצר שכתב דוד בן גוריון לראשי אגודת ישראל לפני שבעים שנה מכתיב עד היום את יחסי הדת והמדינה בישראל, ד"ר אריאל פיקאר מנסח מחדש את יחסי דת ומדינה ומציע לנו מודל מכיל וסובלני חדש.

ההלכה כאלגוריתם: תומר פרסיקו סוקר ובוחן את ספרו האחרון של דוד הרטמן- שונא שקרים ה'

מי בפנים ומי בחוץ?