קיים מתח מובנה בין המסורות הליברליות לבין אלה הלא-ליברליות. איך חברה אזרחית מתמודדת עם זה? הרווח הגדול מאירועי החודשים האחרונים הוא שהם הצמיחו בישראל אזרחות טובה ועמוקה יותר

אם המסורת שלנו לא תשכיל להפנים ערכים כמו דמוקרטריה, זכויות אדם ושיוויון, ניצחיותה ואמיתותה ייפגעו. עלינו להישמר מתורה שהשלכותיה הן ניכור וביטול של חלקים גדולים בעמנו

יהדות ליברלית אינה חידוש מודרני הזר למסורת אלא יונקת מערכים פנים-יהודיים: התורה מחייבת אותנו לאחריות כלפי כל מי שנברא בצלם, ואסור שניתן לאמונה דתית להפוך לבסיס לעיוותים מוסריים

כשאליטות ליברליות בעולם ניסחו דילמה בין שייכות קבוצתית לצדק אוניברסלי - היו שפשוט בחרו בשייכות. התיקון בארץ יגיע כשנבין שצדק והשתייכות הכרחיים שניהם לחברה, והוויכוח צריך להיות על המינון

"במקביל לסיפור שלנו, קיים מעבר לאוקיינוס סיפור יהודי אחר, שונה מאוד משלנו. צריכים להקשיב לו, בלי דעות קדומות." בפרק בהסכת "אמריקה בייבי!" קובי ברדה משוחח עם שירי וינטר-מרזל

נשיא מכון הרטמן, הרב ד"ר דניאל הרטמן, התראיין לסוכנות הידיעות JTA והביע אופטימיות בנוגע למתרחש בישראל: "עלינו להקים קואליציה חברתית חדשה בישראל, סביב ציונות ויהדות ליברלית"

רבים סברו שההקפדה הדתית ששמרה על זהותנו בגלות היא המפתח להווייתנו כריבונים. אבל עם שחי בארצו צריך לבחור בלאומיות, שעניינה לכידות, ולא בדת, הגוררת קנאות

בבחירות הבאות יוכיח הרוב הישראלי שיותר מאשר שלטון הצובר עוד ועוד כוח ופחות ופחות בקרה, הוא מעדיף את האיזונים והבלמים המאפשרים לציבור הגנה משמעותית. זה הגיוני, זה פשוט וזה יקרה

השפעת האליטות גדולה מכוחן האלקטורלי וגם אם זה לא דמוקרטי, זה בלתי נמנע: המדינה תלויה בהן. כדי לשלוט, על הימין ליצור קואליציית ימין-מרכז שתייצג את רוב החברה בישראל, כולל רוב האליטות

שלושה סרטונים קצרים על המושג "ליברליזם", שעוד יותר מהמושג "דמוקרטיה", יש בו כדי להסביר מה קורה ברחובות בישראל היום, ואולי אפילו להצדיק את המרי האזרחי שאנו עדים לו

שני סרטונים המציגים את נקודות התורפה של הליברליזם, ומדוע עקרונות ייסוד שעליו הוא מושתת מקשים על השמירה על הסולידריות החברתית

בעידן המודרני למדנו להכיר שערכי התורה, של שוויון, זכויות אדם, כבוד לאחר, והפחד מכוח ללא גבולות מתקיימים באופן הנעלה ביותר במשטר דמוקרטי

עד כמה הקצינה הציונות הדתית עם השנים? ואולי מדובר רק בתגובת נגד להקצנה הליברלית? קובי מידן ניסה לברר זאת עם יאיר שלג, ד"ר תומר פרסיקו ועמנואל שילה בתכנית "סוכן תרבות"

בעידן שבו הפרט הפך להיות מרכז, מי שמציע פופוליזם זול שיקשר בין אנשים הוא שיזכה לכוח הפוליטי הרב. גם אם השמאל יבטיח מדינת רווחה, זה עוד לא משתווה לסיפור מאחד טוב

עקרון "צלם אלוהים", שממנו צמח רעיון האינדיבידואליזם, הוביל לשינויים אדירים במעמד האישה, בשיח זכויות האדם, בחופש המצפון, ובאופן אירוני – גם בקידום החילון. תומר פרסיקו כותב על ספרו החדש

"במדינת ישראל חיים יהודים עם תפיסות שונות, אבל עדיין יש מי שמתייחס אליה כאל בית הכנסת הפרטי שלו". הרב ד"ר דניאל הרטמן מתראיין בפרק הפתיחה של העונה החדשה בפודקאסט שלנו

בג"ץ קבע שיש להכיר בגיורים רפורמים וקונסרבטיבים - והסערה לא איחרה לבוא. הרב דניאל הרטמן, והרבה דליה מרקס, דנים יחד ברפורמה, ובשאלה כיצד היא מאתגרת תפיסות שמרניות יותר

כל אזרחי ישראל – דתיים וחילוניים, ערבים ויהודים – צריכים להיות שותפים לפירוש התורה ולאופן עיצובה של ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית. כפייה באמצעות משרד המשפטים היא לא הדרך

במושגים חילוניים, ישראל היא הפרויקט הלאומי המוצלח ביותר של המאה העשרים; במושגים דתיים, ישראל היא נס גלוי. היהדות הישראלית נוצרה כמענה למשברים שעבר העם היהודי. כדי להתגבר על אתגרים חדשים היא שינתה את פניה בעבר וכעת, לאחר שבעים שנה, עליה להתעדכן כדי לענות על הצרכים של דורנו.

האליטה הדתית מבקשת להרביץ בעם קצת קפיטליזם, יאיר אטינגר במאמר חדש המשרטט את מקורותיו ואופיו של הימין החדש בישראל, לאור סוגיות כלכליות כדוגמת מאבק הנכים ודרישתם להגדלת קצבאות הנכות.