איך חוזרים בתשובה בעולם שאין בו אלוהים מעניש?

אולי במקום להכות על חטא, יש לחבק את החטאים, ולשוב פנימה אל תוך התהומות שלנו כדי למצוא את הכוחות לתקן
הרבה אילה דקל, עמיתת מחקר במרכז קוגוד, בוגרת בית המדרש לרבנות ישראלית, סופרת וראש הישיבה החילונית של בינ"ה.  מנחת קבוצות הורים ומשפחות, בעלת תואר שני בניהול חינוכי ותואר ראשון בקרימינולוגיה ותנ"ך. שניהם בהצטיינות. מאמרים פרי עטה פורסמו בכתבי עת שונים. פרסמה ארבעה ספרים, כולם הפכו רבי מכר. חבורה לא סודית שבו יש עיבודים עכשווים לסיפורים תלמודיים. באופן המביא את הסיפורים התלמודיים לעולמו של הילד הישראלי מהמאה ה21. הביתה הלוך חזור שעוסק בסיפורה של הקהילה היהודית

11

בשבת שבין ראש השנה ויום הכיפורים אנו קוראים "שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד ה' אֱלֹהֶיךָ כִּי כָשַׁלְתָּ בַּעֲוֺנֶךָ", אבל מה היא "תשובה" בעולם חילוני? כאשר אין עמידה מול אל שבוחן את כל המעשים, אלא יש אנשים ונשים חופשיות שמנסים ליצור עולם טוב יותר – איך בכלל שבים ולאן?

איילה דקל מוצאת את השיבה של מי שאין לו אלוהים לשוב אליו דווקא בשירת "הללויה", מתוך מנגינת החיים המיוחדת של כל אדם ואדם, המוותר על השאיפה לשלימות, אבל מצליח להלל גם בעולם שבור וסדוק.

מוזמנים ומוזמנות לצפות בסרטון השלישי בסדרה המוקדשת לחגי תשרי: "סיפורים מההפטרה – מחשבת על קודש, עם איורים בחול"

הוספת תגובה

SEND BY EMAIL

The End of Policy Substance in Israel Politics