למה צריך "משל שיפוטי" כדי להביא את דוד להבנת הסוגיה? למה לא להתחיל מיד לדבר על העניין עצמו?
"לָמָּה חָשַׁבְתָּה כָּזֹאת עַל עַם אֱלֹהִים" (פסוק י"ג), אולי לא לזאת מצפה העם מהמלך? אולי לא נכון להבין כך את החוק?
שיבת הנידח לנחלת אלוהים במשל האישה החכמה מתקוע (שמואל ב' י"ד) / פרופ' חיים מ"י גבריהו
שמואל ב | פרק י"ד | האישה התקועית / הרב אמנון בזק
שלוש נשים חכמות בספר שמואל / גלעד שטראוס
פרק י’ד – דוד והאישה התקועית / הרב מנשה וינר
האם האשה התקועית ראויה להנצחה? / הרב אמנון בזק
האשה החכמה מתקוע / ד"ר גילי זיוון
הפן הנשי במשל כבשת הרש ובמשל האישה החכמה מתקוע / ד"ר שוש שפירא
שיעורי שמואל: משל האישה התקועית / הרב יובל שרלו
