"בְּטֶרֶם אצורך [אֶצָּרְךָ] בַבֶּטֶן יְדַעְתִּיךָ וּבְטֶרֶם תֵּצֵא מֵרֶחֶם הִקְדַּשְׁתִּיךָ נָבִיא לַגּוֹיִם נְתַתִּיךָ" – האם יש בחירה חופשית למי שהוא בעל ייעוד?
"מָה־אַתָּה רֹאֶה יִרְמְיָהוּ?" – מדוע ירמיהו צריך לזהות שני מראות?
"הֵיטַבְתָּ לִרְאוֹת" – מה טוב בזה?
"רְאֵה הִפְקַדְתִּיךָ הַיּוֹם הַזֶּה עַל הַגּוֹיִם וְעַל הַמַּמְלָכוֹת לִנְתוֹשׁ וְלִנְתוֹץ וּלְהַאֲבִיד וְלַהֲרוֹס לִבְנוֹת וְלִנְטוֹעַ" – הנביא אינו מצביא ואינו מדינאי, הוא אינו מייצר דבר מלבד מילים. כיצד יוכל לנתוש ולנתוץ, לבנות ולנטוע?
פתיחה לספר ירמיהו / צוות אתר תנ"ך הרצוג
ירמיהו א-ב – מתן על הפרק / הרב דוד סבתו
ירמיהו | פרק א' | "בטרם אצרך בבטן ידעתיך" – נבואת ההקדשה של ירמיהו (1) / הרב דוד סבתו
ירמיהו | פרק א' | נבואת ההקדשה של ירמיהו – המראות (2) / הרב דוד סבתו
בטרם אצרך בבטן ידעתיך / עמוס חכם
ירמיהו א ואורות הכרך: תהליך חקר ויטלי ותנובתו הפרשנית / ד“ר יוספה רחמן
מקל, שקד, סיר נפוח וכלוב קיץ / פרופ' יאיר זקוביץ ופרופ' אביגדור שנאן
על המקל/המטה כסמל במקרא / ד״ר לאה מזור
"מן הכוהנים אשר בענתות" או במסורת של צער / ד. קמחי
הפטרת פנחס – ירמיהו ומשה – שני מודלים של נבואה / הרב משה ליכטנשטיין
מדרום תפתח הטובה / להקת פיקוד דרום
שיעורטון – ירמיה א 3-1, ז 20-1
ירמיהו א – חלק א / דפנה ליקבורניק
נבואת הקדשת ירמיהו / הרב יובל שרלו
יסודות הנבואה בהקדשת ירמיה / הרב יובל שרלו
ירמיה פרק א' / ד"ר חגי בן ארצי
ירמיה פרק א' / הרב יהודה קרויזר
ירמיהו מצאצאי עלי / ד"ר יושי פרגון
ידעתני בטרם תצרני / ר' יהודה הלוי
