מצד אחד, הרמב"ם נמשך אחרי שכלו ואחרי החתירה לאמת של הפילוסופים היוונים והמוסלמים. מצד שני, הרמב"ם האמין בתורת ישראל ובתפיסה היהודית שעליה התחנך ובה חי. מתוך המתח הזה הוא כתב את "מורה נבוכים", שנועד להסביר את התורה, על פי הבנת העולם האנושית בתקופתו.
בפרק השמיני של סדרת "קרב תרבותיות – הפולמוסים הגדולים של היהדות" עמרי שאשא מראיין את ד"ר אריאל פיקאר. לעוד פרקים, חפשו באפליקציות ההסכתים שלכם את "הסכת ושמע" – הפודקאסט של מכון הרטמן.