למען השם – פרק 85: מה הפסדנו כשניצחנו

כמעט שאין יום בלי הפגנה אנטי-ישראלית גדולה, החלטה נגד ארגונים ישראלים או חרם אקדמי. דעת הקהל בעולם כלפי המדינה הפכה לשלילית באופן כמעט גורף. איך אפשר לשנות את זה?
הרב ד"ר דניאל הרטמן הוא נשיא מכון שלום הרטמן בירושלים ויו"ר הקתדרה לפילוסופיה יהודית על שם משפחת קאופמן. הוא מנחה הפודקאסט עטור הפרסים For Heaven’s Sake, יחד עם יוסי קליין הלוי – פודקאסט שנמצא בראש טבלת הפודקאסטים בעולם בנושאי יהדות, ואת הפודקאסט בעברית "למען השם" עם תומר פרסיקו, משואה שגיב ואלון שלו. הוא בעל דוקטורט בפילוסופיה יהודית מהאוניברסיטה העברית, תואר שני בפילוסופיה פוליטית מאוניברסיטת ניו-יורק ותואר שני במדעי הדת מ- Temple University.  הוסמך לרבנות במכון

להאזנה בספוטיפיי:
להאזנה באפל:נכון הדבר שמיד אחרי מתקפת 7.10 כבר נשמעו גינויים דווקא כלפי ישראל – אבל נדמה שמאז המצב החמיר מאוד. סקרי דעת קהל ברחבי העולם מגלים שישראל נתפסת באופן שלילי גם במדינות שנחשבות לידידותיה – כולל באירופה ובארצות הברית – ולעניין הזה יש כמובן השלכות חמורות על מצבה של המדינה, ולא פחות מכך: של אזרחיה.

למען השם – פרק 84: סיר הלחץ של יהודה ושומרון
למען השם – פרק 83: אחרי איראן – עידן חדש?
למען השם – פרק 82: דברי הימים ג' – איראן וישראל

בפרק 85 של הפודקאסט "למען השם" ביקשו הרב ד"ר דניאל הרטמן וד"ר אלון שלו להבין מה קרה לנו בעולם, ומה צריך לעשות כדי לשנות את המצב.

בשיחה הזכיר שלו את ענף ההסברה של ישראל, שאינו פועל כראוי מזה שנים, וציין שמי שמגן על המדינה בתוכניות אירוח ובסרטונים למיניהם הם כמעט תמיד אינם אנשים שהתפקיד ניתן להם מטעם הממשלה. הרטמן אמר בתגובה שלמרות שזה נכון, אי-אפשר לסמוך רק על דוברות והסברה, אלא צריך לשנות באופן מעשי את האופן שבו אנו פועלים ומדברים, גם כלפי פנים וגם כלפי חוץ. הוא הזכיר שבמלחמה מול חיזבאללה, נתניהו הכריז בקול כי אין למדינת ישראל מלחמה עם העם הלבנוני, אלא רק עם ארגון הטרור. הצהרה דומה לא נשמעה בנוגע לעזה.

בנוסף אמר הרטמן שישראל נוקטת בלשון משפטית כדי לנקות את עצמה מההאשמות כגון רצח עם, אלא שבזמן שבבית המשפט הבינלאומי זה יכול להספיק, אל מול דעת הקהל העולמית אין בכך די.

שני הדוברים הסכימו בסיום כי הכעס על ישראל הוא חלק ממחיר המלחמה, אך הוא אינו מתחייב ממנה – וניתן לפעול כדי לצמצמו.

הוספת תגובה

SEND BY EMAIL

The End of Policy Substance in Israel Politics