פרק 57 של למען השם הוקלט בשבוע שבו, כפי שהגדיר זאת ד"ר תומר פרסיקו בפתח הפרק – "הציונות הדתית חברה לחברה החרדיות כדי לחקוק חוק שירחיב את סמכויות בתי הדין הרבניים בצורה די משמעותית."
הוא אירח בפרק זה את עורכת הדין בתיה כהנא דרור – חוקרת במכון הרטמן, שהיתה מנכ"לית ארגון מבוי סתום, ושמאחוריה שנים רבות של ניסיון של אקטיביזם פמיניסטי בעיקר בשדה הדתי מול בתי הדין הרבניים, ושאל אותה לדעתה על המהלך הזה: "הממלכתיות הציונית תמיד ייחסה עליונות לאורתודוכסיה בכל הנוגע למשמעות היהודית של המדינה. והנה עכשיו מרחיבים את יכולת השיפוט של בתי הדין האורתודוכסים גם על עניינים אזרחיים."
למען השם – פרק 56: המדינה נגד עצמה
למען השם – פרק 55: ההסכם המוחלט
למען השם – פרק 54: אפקט טראמפ
פרסיקו תהה מדוע אי אפשר לקבל את ההסבר למהלך הזה מפי אלה היוזמים אותו, שמדברים עליו "במונחים ליברליים – של נתינת זכות בחירה לאנשים איפה הם רוצים לנהל את ענייניהם המשפטיים."
"כי הם לא מסתפקים בפלורליזם המשפטי," אמרה כהנא דרור. "הרי כבר יש בתי דין פרטיים. הפעם רוצים שזה יהיה בתוך בית הדין הרבני הממלכתי. אבל הפעם הדין הדתי יחדל להיות כפוף לדין הישראלי, ומקור הסמכות שלו לא יהיה במחוקק, אלא בפוסקים.
"יש כאן עירעור העיקרון הדמוקרטי של הפרדה בין הרשות המחוקקת לרשות השופטת כי בבית הדין הרבני – השופט הוא גם פוסק ההלכה. אז לבית המשפט העליון באים בטענה שהוא אקטיביסטי? שופטי בית המשפט העליון יכולים רק לחלום על הסמכות של בתי המשפט הרבניים."
השניים הסכימו ביניהם שיש כאן המשך של הרפורמה המשפטית, כי מדובר בשינוי שיטת המשטר של מדינת ישראל, ופרסיקו הוסיף שבעיניו החוק הזה הוא רק "סימפטום לתהליך של התעצמות בכוח של חלק מסוים בציונות הדתית: החרד"ל."
"רוב הציונים הדתיים בסופו של דבר מתבטלים בפני החרד"ל," אמרה כהנא דרור. "הם נותרים בלא מענה כאשר אנשים כמו סמוטריץ' אומרים: 'אנחנו בכלל מגשימים את החזון שלכם'. כי עוד מימי ראשית המדינה התפיסה של הציונות הדתית היתה שאם ההלכה האורתודוכסית לא נמצאת במרחב הציבורי הפוליטי, אז עוד לא הגשמנו את החזון של מדינה יהודית."
"אחת השאלות הגדולות שיקבעו לאן המדינה הזאת תלך," אמר פרסיקו, "היא השאלה האם המיינסטרים הציוני דתי יצליח להגיד לציונות החרד"לית 'נכון, אתם באים בשם חזון משותף לכולנו, אבל אתם עושים את זה בצורה קיצונית מדי, כוחנית מדי, ואנחנו צריכים לעצור'."
