אלוהים שלנו פודה שבויים

כשאלוהים מציג את עצמו, הוא מציג את עצמו קודם כל כפודה שבויים. ד"ר חנה פנחסי חושבת שראוי שנזכור את זה גם אנחנו
ד"ר חנה פנחסי היא עמיתת מחקר במרכז קוגוד למחשבה יהודית ולהגות עכשווית במכון שלום הרטמן במסגרתו היא מובילה יחד עם גבריאל אבן צור סמינר העוסק ביהודי ארצות האסלם והשאלה הקולוניאלית. בנוסף, חנה ניהלה את תכנית משכילות ומנחה קבוצות חשיבה במרכז ליהדות ומדינה. ב2022 סיימה חנה שבע שנים של ניהול בית הספר להוראת תרבות-ישראל של תוכנית בארי, ושותפות בהנהלת התכנית. פנחסי יזמה והובילה את התוכנית 'חידר משלך' במכון שלום הרטמן שבה למדו נשים בעלות השפעה בחברה

https://www.tiktok.com/@shalomhartmaninst/video/7473149065086291208

 

עכשיו, כשנודע לנו על הרצח של משפחת ביבס, עולה בנו צורך חזק בנקמה, אבל אני רוצה להציע לנו להקשיב לרבנו בחיי. אז מה אם הוא חי בספרד לפני 700 שנה? הוא אמר לנו את העיקר.

שמתם לב, אומר רבנו בחיי, איך אלוהים מציג את עצמו כשהוא מתגלה לעולם במעמד הר סיני? הוא לא אומר: "אני אלוהים שבראתי את השמיים ואת הארץ." הוא לא.

אלוהים מתגלה כך: "אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם." למה? כי אלוהים מבקש להציג את עצמו בעולם כפודה שבויים, קודם כל כפודה שבויים.

תראו כמה נפלאות המילים של רבנו בחיי, שנכתבו כאילו בימים האלה: "כי רצה אלוהים להזכיר המצווה, והוא מצוות פדיון שבויים, יותר מן הפלא העצום של בריאת העולם."

בין המשאלה לנקמה, לדברים של רבנו בחיי – איזה יהודים אנחנו בוחרים להיות?

לי התשובה ברורה.

הוספת תגובה

SEND BY EMAIL

The End of Policy Substance in Israel Politics