Shalom Hartman Institute - Jewish Scholarship, Education, Leadership for Israel, Diaspora

אודות הרטמן

אקדמיה

	צור קשר
	מפה הגעה
	הרשמה

מרכז חינוכי לטיפוח זהות ישראלית-יהודית

בארי

לב-אהרן

מדרשיית הרטמן לבנות

בית הספר ע"ש צוריאל סמית'

פרשת עקב: איך מתמודדים עם חרדה?
בעיית החרדה היא בעיה סבוכה, והפתרונות לה רבים ומגוונים. החשוב הוא להתבונן בה באומץ, לא לאפשר למנגנוני ההגנה להותיר אותה בתחפושת. לקחת את הזמן, בנחישות אך בנינוחות. בסוף מאירה הארץ המובטחת, שיותר ממה שחשובה בה ההבטחה, חשוב בה הביטחון

לתשלום תשלומי הורים לבתי הספר הרטמן שנה"ל התשע"א
ניתן לשלם דרך האזור המאובטח של אתר האינטרנט

פרשת ואתחנן: בין תיאור לכאב מתפרץ
מי שזכה למחנך גדול, זכה לתמונת נפש פרושה הקרובה לנפשו שלו ולחסרונותיה, ותמונה שכזאת יכולה להיות כלי מחנך להתמודד עם הנפש כפי שהיא לעצמה

פרשת דברים: ’והן לא יאמינו לי‘
איש האמת הנקרא לכך מצליח להיות הוא גם כשהוא לא הוא. איש כזה בפגיעותו ובכאבו, הופך מצפן חי גלאי זיופים המהלך בינינו, צורב בנו, מחנך אותנו

שריין את התאריך - מפגש בוגרי תיכון הרטמן לכבוד 25 שנה 1 באוקטובר, 2010
מפגש בוגרי תיכון הרטמן לכבוד 25 שנה והקמת ארגון הבוגרים... חזור לשורשים... פגוש חברים... חדש קשרים

פרשת מטות-מסעי: יחד ולחוד
התאמת הרצונות יכולה להיות מעשה אלים כשהיא נעשית באופן לא שוויוני, וכן כשהיא מופעלת ככוח פוליטי. אך אם היא נעשית באופן שוויוני, מתוך כבוד לאחר שבאחד, מתוך רגש ולא מתוך כוח – הרי היא שיאה של האהבה

פרשת פינחס: קינאה ושלום
לא לכל בעיה יש פתרון, לא אל כל יעד יש דרך. שני מגדלורים ניצבים על החוף – ברית השלום וברית הקשת, ביניהם יש לנווט את האוניה בלב הים, לנסות ולהגיע אל היעד

פרשת בלק: מה בין קללה לברכה?
בלעם הוא מורה דרך לאדם באשר הוא אדם, לא בתורת הברכה או הקללה אלא בתורת ההתבוננות

פרשת חוקת: פשרי דברים
אם נאסוף עתה את כל מרכיבי סמל הפרה האדומה, נמצא תצריף מרהיב: ויטאליות מצורפת לחרדת מוות אזובית ותודעת חיים ארזית, והכל ארוז בחוט השני – חוט של תקווה

חוגגים עשייה בחינוך
אירוע שנתי תש”ע בי”הס התיכון של מכון הרטמן ומדרשיית הרטמן לבנות

פרשת קורח: מה הם רוצים?
משה פתר את הסכסוך בדרך אלימה. אולי אפשר אחרת, אולי אפשר לחפש דרכים לממש כל נפש ונפש. אולי אם תמצאנה דרכים קשובות שכאלה, אפשר יהיה למזער את נקודות החיכוך והקונפליקט

רב לכם: הגיע הזמן להתבגר מן הרבנות
למרות הכשרתו הרבנית, ד”ר אריאל פיקאר משוכנע שרב לא חייב לחוות דעה בכל מצב ולעיתים עליו לדרוש מהפונים לקבל החלטה בצורה עצמאית

טקס סיום מחזור ד’ של תכנית מלמדים
טקס סיום מחזור ד` של תכנית מלמדים תכנית מ.א. והכשרת מורים במדעי היהדות של מכון שלום הרטמן במימון קרן ע"ש Jim Joseph ובשיתוף עם אוניברסיטת תל אביב

פרשת שלח: על עובדות חרדות תעמולה ודימויים
אם נרגיש כי יש מקום לפרשנות, לפחות נגדור אותה בגדר המורה – זו לא עובדה אלא פרשנות. כמו שדה מוקשים שיש לסמנו, נסמן את איזורי השפה שמעבר לישים

כנס: מגדר וזהות יהודית
אוניברסיטת בר-אילן תארח בתחילת החודש יוני 2010 כנס שיעסוק במגדר וזהות יהודית. הכנס יכלול שישה מושבים (חלקם מקבילים) בהשתתפות חוקרות וחוקרים ממכון שלום הרטמן, הארץ ומהעולם, שיבחנו היבטים היסטוריים ומודרניים של זהויות לאומיות, דתיות ומגדריות

פרשת בהעלותך: בגוף אנחנו מבינים
הטהרה היא השיבה לסדר אך היא ראשית של תהליך צמיחה והתפרעות הנושק למחוזות החטא והמוות. אין חיים ללא מוות, אין טהרה ללא טומאה, אין סדר ללא פריעה

פרס החינוך הארצי לשנת הלימודים תשס”ט מטעם נשיא המדינה, הוענק השנה לבית הספר התורני-ניסויי של מכון הרטמן
מכון הרטמן גאה לבשר על זכיית בית הספר התיכון התורני-ניסויי ע”ש צוריאל סמית’ בפרס הבכיר ביותר במערכת החינוך, פרס החינוך הארצי שבו זוכים מדי שנה שבעה מוסדות חינוך מרחבי הארץ. הפרס יוענק בסוף חודש מאי

פרשת נשא: בדידות ללא גואל
בשעה שמרחיקים אדם מהחברה, דמותו של האלמוני שאין לו גואל חייבת לעמוד מול עיננו, לבל נקרע את הקשרים הקושרים את המורחק, לבל נהפוך אותו למי שאין לו גואל

פרשת במדבר: סדר ותוהו
נמצאה פרשת במדבר איננה פרשת הסדר אלא פרשת הסדר במדבר. מי שיודע את תוהו החיים ואת הכאוס ומצליח בכל זאת להשליט סדר בחייו, הוא המצליח להפוך את הישימון, את המוות, לחיים זורמים ושופעים

פרשת בהר בחוקותי: אדם ואדמה
כדיאלוג שבין האדם והארץ, כך הדיאלוג שבין אדם לאדם. יש והאני נמצא במרכז, אזי הופך האתה לחפץ. האני פועל על האתה, לעיתים הוא שובת ונח. אך האתה מחוק, מחופצן. כשהאני נסוג לאחור, מוצא האתה את גאולתו. הוא הופך מחפץ לאישיות, ומחולל בריקוד אני אתה

פרשת אמור: מוסר חלקי
ייתכן שהרקע לדברי קהלת שונה, אבל השורה התחתונה היא: האידיאה איננה איש מוסר שלם אלא איש מוסר חלקי. ללכת עד הסוף מוביל לפגיעה בערכים אחרים, נכון יותר ללכת עד אמצע הדרך בכדי לאפשר דרכים אחרות. ללכת עד אמצע הדרך בכדי לאפשר קיומם של אנשים אחרים, השונים מהצדיק המדובר

’שיחה חדשה‘: בית ספר להכשרת אנשי חינוך לתחום תרבות ישראל
תכנית בארי במכון שלום הרטמן שמחה להודיע על פתיחת בית הספר החדש להכשרת מנהלים ומורים לתחום תרבות ישראל. בית הספר מיועד להכשרת אנשי חינוך אשר יעצימו שיח זהות-יהודית ישראלית פלורליסטית וילמדו תרבות ישראל בבתי הספר הממלכתיים העל-יסודיים

פרשת אחרי מות: מקום לזר
מבין שתי הדרכים – שלילת הארוס המושך אל הזר ונתינת מקום לביטויו – בוחרת התורה שוב ושוב בדרך השניה. תמונת האדם העולה מכאן היא ססגונית יותר, רחבה, אולי גם צנועה יותר - צריך לקבל את האדם על מכלול אישיותו ודחפיו הרוחניים והיצריים. לא להשלים אל לתת מקום

טקס יום הזכרון תש"ע בביה"ס הרטמן לבנים
”הנאהבים והנעימים“

פרשת תזריע מצורע: על יופי כיעור ונגע
פרשת מצורע אומרת לנו כי יש חולי, ויש כיעור. אי אפשר לברוח מהם ולעטוף אותם במילים יפות. אולי מי שיצא אל מחוץ למחנה וקרא ’אני טמא‘, אולי הוא יצליח לאחר מכן לחזור אל המחנה, לחזור אל החיים.

טקס יום הזיכרון לשואה ולגבורה תש"ע
סרטון של טקס יום הזיכרון לשואה ולגבורה תש"ע

פרשת שמיני: ראשיתה של המחלוקת הגדולה
בסופו של דבר משה מורה כי אלוהים בוחר באדם העצמאי בדעתו, בזה היודע את סוד היחיד, ומעדיף אותו על פני אומר ההן

סיפור של בוגר תכנית מלמדים ומלמד בביה"ס הרטמן לבנים זכה במקום הראשון בתחרות
הסיפור, "אם יש קמח יש תורה", מאת שי גיליס, בוגר המסלול הישראלי של תכנית מלמדים, ומלמד היום בבית ספר הרטמן לבנים זכה במקום הראשון בתחרות סיפורים למורים צעירים

פרשת צו: מהם גבולות ההצגה?
פרשת ויקרא היא פרשה קצת מוחצנת, בונה אירועים. פרשת צו היא פרשה מאוד פרוזאית ואנושית. היא מכירה כי בעת הורדת הזבל, הפנינים האמיתיות של החיים זוהרות

פרשת ויקרא: הקרבן כפסל [ראוי] של הנפש
את פרשת הקרבנות צריך לקרוא כמוסיקה בשני קולות. הקול האחד – קולו של ספר ויקרא המתאר את פסגות הרוח המתממשת בקורבן, והקול השני – קולם של הנביאים המתריע על אפשרויות הניוון והניכור

ויקהל פקודי: האם הצליח מבצע בניית המשכן או נכשל?
יש שברים במערכות יחס, והשברים מתרפאים לאט. צריך לתת להם את הזמן שלהם, להיות בכל שלב, לא להאיץ, לא לחפש הרמוניה ואחידות. היום כך, מחר אחרת. חשובה מכל היא האופטימיות, שבר יכול להיתקן

פרשת כי תשא: קירבה מתוך משבר
מיד בסמוך מבקש משה מאלוהים את שתי הבקשות הגדולות ביותר שיכול אדם לבקש מאלוהיו: `הראני נא את כבודך` ו `הודיעני נא את דרכך`. ממקום של קרבה גדולה שכזאת, בוקעות הבקשות לראות ולהבין

פרשת תצווה: בין הכהן הגדול לכהן הקטן
הדמות הזאת היא דמות שונה, סבילה, מובלת. אפשר למצוא טעמים היסטוריים לתמורה שחלה בהבניית הכהן הגדול

מאמרים על פורים מאת חוקרי מכון שלום הרטמן
מעבר לטוב לרע: מבט אחר על פורים, השפה הדתית הנסתרת: על השפה הדתית של מגילת אסתר, היהודי המצחק: ר’ יהודה אריה מודינא, דין תורה רווי אלכוהול

פרשת תרומה: מקום קשה מילים קשות
המשכן והמקדש חייבים היו להיבנות כדי לאפשר לממש את תשוקת קירבת האלוהים. אולי הם גם חייבים היו להיחרב, כדי שלא יהפך הבית להיות כפסל, כמגשים את האלוהים.

מרכז הקורס מנחי בית מדרש שבתוכנית בארי ד"ר משה מאיר פרסם בידיעות אחרונות: ’יונה וולך בבית המדרש’
המורה עדנה רש ננזפה על ידי אנשי משרד החינוך על כי הביאה את השיר ’אתה החברה שלי‘ של יונה וולך לבית המדרש אותו היא מנחה.

שיעורי השבת השבועיים של עמנואל לוינס
הגותו של עמנואל לוינס זכתה בשנים האחרונות להתעניינות רבה בישראל ותרגומים של כתביו היו לרבי מכר בארץ. פחות מוכרת כאן פעילותו החינוכית בקרב יהודי צרפת. אלי שיינפלד מספר על אחד ממפעליו הייחודיים והמקוריים של הפילוסוף והמחנך שהיה ממבשרי ההגות היהודית המתחדשת: ’שיעורי רש”י’ קצרים שהעביר לוינס מדי שבת בבוקר בתיכון היהודי אותו ניהל בפאריס, שיעורים שהתנהלו לאורך קרוב לשלושה עשורים והותירו רושם עז על דורות רבים של תלמידים

פרשת משפטים: חירות פוצעת
סיפור הרציעה - שאינני יודע אם יושם אי פעם - קורא לכל אחד ואחד מעימנו להיאבק בכל כוחו כנגד עצמו. כנגד הרצון והתשוקה להישאר משועבד

פרשת יתרו: מחיר הסדר
אולי אין ברירה אלא ללכת בדרכו של יתרו, אך חובה עלינו להכיר במחיר. המכיר את מחיר אובדן הזיקה, יחפש דרכים חלופיות לתת לה מקום

בית הספר התורני ניסויי ע”ש צוריאל סמית’ (בית ספר הרטמן) זכה בפרס החינוך הארצי
מכון שלום הרטמן מברך את צוות בית הספר הרטמן לבנים ע”ש צוריאל סמית’ ותלמידיו על זכייתו בפרס חינוך ארצי

נידוי וחרם
המונחים ’נידוי‘ ו’חרם‘ הם מן המושגים הטעונים ביותר בעברית ולוכדים בחובם חששות עמוקים ורבדים רגשיים רבים ועוצמתיים. ד"ר יאיר אלדן מתאר את שורשיהם ההיסטוריים והרעיוניים של מושגי החרם והנידוי ביהדות ומסביר כיצד - ומדוע - מטילות מילים אלו עלינו גם היום מורא כה מטלטל

פרשת בשלח: הינחמות
משחק המילים – נחם / ינחם, ממקד את הקשב שלנו – הקוראים - במושג ה’הינחמות‘. אלוהים היודע את לב עמו, חושש כי הנחישות שהיתה בהם ונתנה להם כוח למסע השחרור ממצריים, תתפוגג לנוכח המלחמה

פרשת בוא: המאבק על התודעה
רוח התורה ולאחריה הנבואה הכריעה אחרת – התודעה חשובה מהמציאות. רק תודעה מובלטת של זיכרון יציאת מצריים, תכונן את העתיד ואת המעשים המוסריים המונעים על ידי הזיכרון

מערכת לאיסוף ואגירת מי גשמים הותקנה בבית הספר
המערכת מורכבת ממשאבות חשמליות המזרימות מי גשמים הנאגרים במאגר קטן שנבנה מתחת לחניית המכון, לתוך מערכת מיכלי אגירה

תרומה נדיבה אפשרה התקנת 2 מקרני וידיאו בכיתות של תיכון
התקנת המקרנים מאפשרת העברת מצגות ותכנים לימודיים המסייעים למורים ולתלמידים בהעמקת הידע הנלמד

יצאו לאור במסגרת תוכנית בארי 4 ספרים חדשים
אפשריות להוריד כמה הספרים דרך האתר

החלה ההרשמה בתי הספר של מכון שלום הרטמן
בתי הספר של מכון שלום הרטמן החלו בהרשמת תלמידים חדשים לשנת הלימודים התשע"א

ערב היכרות להורי בנות כיתה ו’ במדרשיית הבנות של מכון שלום הרטמן
אם חשוב לך להיות בת בית בעולם היהודי ללמוד תורה מתוך אהבה ומחויבות, להיפגש עם חוכמת ישראל וחוכמת העולם, ללמוד מתוך סקרנות ושמחת לימוד, מקומך איתנו

יתקיים ערב הורים, מורים, תלמידים לתלמידי התיכון
ביום רביעי, 9 בדצמבר 2009, ייערך כנס שבמהלכו יציגו מנהלי בית הספר הניסויי ע”ש צוריאל סמית את חזון בית הספר, תוכניות הלימודים ופרויקט הצדקה

הצלצול שאינו גואל: האם החינוך הממלכתי-דתי מאבד אחיזה במציאות הישראלית?
גם אם דחיית ילדי עולים מאתיופיה על ידי בתי ספר לאומיים-דתיים נעשתה בשל מידת דתיותם, ולא מתוך גזענות, מעלים תהליכי ההקצנה וההתבדלות המעצבים היום את החינוך הציוני-דתי בישראל שאלות קשות

קסם הסידור
קסם הסידור הוא הספר השני בסדרת קס"ם (קריאה בספרות מופת), סדרת ספרים שפותחה במסגרת תוכנית בארי במכון הרטמן ומתמקדת בכמה מהחיבורים המרכזיים בתרבות ישראל